Wishes for the Bengali New Year 1421

The Lost City of Dwarka - Atlantis of the East, Victor Ghoshe

The ancient city of Dwaraka, situated on the extreme West Coast of Indian territory, occupies an important place in the cultural and religious history of India. The fabulous architectural planning of the Dwaraka temple has attracted tourists from all over the world. The town has association with Lord Krishna, who founded this town by reclaiming 12 yojanas of land from the sea. During its glorious past, Dwaraka was a city of beautiful gardens, deep moats, and several ponds and palaces (Vishnu Purana), but it is believed to have submerged just after the disappearance of Lord Krishna. Due to its historical importance and association with the Mahabharata, Dwaraka continues to attract archeologists and historians besides scientists.
Sri Krishna killed the demon Kamsa (his maternal uncle) and made Ugrasena (His maternal grandfather) the king of Mathura. Enraged, Kamsa's father-in law, Jarasandha (king of Magadh) together with his friend Kalayavana attacked Mathura 17 times. For the safety of the people, Krishna and the Yadavas decided to move the capital from Mathura to Dwaraka.

Sri Krishna and the Yadavas left Mathura and arrived at the coast of Saurashtra. They decided to build their capital in the coastal region and invoked Visvakarma, the deity of construction. However, Visvakarma said that the task could be completed only if Samudradeva, the lord of the sea, provided some land. Sri Krishna worshipped Samudradeva, who was pleased and gave them land measuring 12 yojanas and henceforth, Visvakarma built Dwaraka, a city in gold.

Anyone engaged in the devotional service of the Lord is recommended to live in one of three places: Dwaraka, Mathura or Vrindavana. Because devotional service in these three places is magnified, those who go there to follow principles in terms of instructions imparted in the revealed scriptures surely achieve the same result as obtained during the presence of Lord Sri Krishna. His abode and He Himself are identical, and a pure devotee under the guidance of another experienced devotee can obtain all the results, even at present.

Submergence of Dwaraka

After Sri Krishna left for His abode and the major Yadava heads were killed in fights among themselves, Dwaraka became submerged in the sea. This is the account given by Arjuna in the Mahabharata:

"The sea, which has been beating against the shores, suddenly broke the boundary that was imposed on it by nature. It rushed into the city, coursing through the beautiful city streets, and covered up everything in the city. I saw the beautiful buildings becoming submerged on by one. In a matter of a few moments, it was all over. The sea had now become as placid as a lake. There was no trace of the city. Dwaraka was just a name; just a memory."

The Historical Dwaraka

The city of Dwaraka has been under investigation by historians since the beginning of the 20th century. The exact location of this port city has been under debate for a long time. Several literary references, especially from the Mahabharata, have been used to suggest its exact location.

Dwaraka is mentioned in the Mahabharata (Mausala Parva) and an appendix to the epic, Harivamsa, refers to the submergence of Dwaraka by the sea. Dwaraka was a city state extending up to Bet Dwaraka (Sankhoddhara) in the north and Okhamadhi in the south. In the east, it extended up to Pindata. The 30 to 40 meter-high hill on the eastern flank of Sankhoddhara may be the Raivataka referred to in the Mahabharata.

Discovery of Dwaraka

Excavations at Dwaraka helped add credence to the legend of Krishna and the Mahabharata war, as well as provide ample evidence of the advanced societies that lived in these areas such as the Harappan settlements.

The Dwarakadhisa Temple prompted the setting up of a Marine Archaeology Unit (MAU) jointly by the National Institute of Oceanography and the Archaeological Survey of India. Under the guidance of Dr. Rao, a great marine archaeologist, a team consisting of expert underwater explorers, trained diver-photographers and archaeologists was formed. The technique of geophysical survey was combined with the use of echo-sounders, mud-penetrators, sub-bottom profilers and underwater metal detectors. This team carried out 12 marine archaeological expeditions between 1983 to 1992 and articles and antiquities recovered were sent to Physical Research Laboratory for dating. By using thermo-luminescence, carbon dating and other modern scientific techniques, the artifacts were found to belong to the period between 15th to 18th century B.C. In his great work, The Lost City of Dwaraka, Dr. Rao has given scientific details of these discoveries and artifacts.

Between 1983 to 1990, the well-fortified township of Dwaraka was discovered, extending more than half mile from the shore. The township was built in six sectors along the banks of a river. The foundation of boulders on which the city's walls were erected proves that the land was reclaimed from the sea. The general layout of the city of Dwaraka described in ancient texts agrees with that of the submerged city discovered by the MAU.

According to the discoveries, Dwaraka was a prosperous city in ancient times, which was destroyed and reconstructed several times. The work of great excavators like Z.D. Ansari and M.S. Mate allowed chance discovery of temples of the 9th century A.D. and 1st century A.D. buried near the present Dwaraka.

Conclusions arrived at after carrying out these underwater archaeological explorations support and validate the dates arrived at through astronomical calculations. They also prove that the reconstructed city was a prosperous port town, and that it was in existence for about 60-70 years in the 15th century B.C. before being submerged under the sea in the year 1443 B.C.

(Editors' note: Although the adherents of western, empirical science date Dwaraka to 1443 B.C. or roughly 3,400 years ago, ancient Vedic astronomical texts and present-day practitioners of the Vedic tradition assert that the current epoch of Kali-yuga began in 3102 B.C. Lord Krishna's disappearance and the subsequent submergence of Dwaraka occured shortly before this date. Therefore, Dwaraka can be no less than 5,000 years old.)

"The discovery of the legendary city of Dwaraka which is said to have been founded by Sri Krishna, is an important landmark in the history of India. It has set at rest the doubts expressed by historians about the historicity of Mahabharata and the very existence of Dwaraka city. It has greatly narrowed the gap of Indian history by establishing the continuity of Indian civilization from the Vedic age to the present day." (S.R. Rao, former adviser to the NIO who is still actively involved in the excavations).

Rao said that if a fraction of the funds spent on land archaeology were made available for underwater archaeology, more light could be shed on Dwaraka, which had much archaeological significance because it was built during the second urbanization that occured in India after the Indus Valley civilization in northwestern India. Dwaraka's existence disproves the belief held by Western archaeologists that there was no urbanization in the indian subcontinent from the period between 1700 B.C. (Indus Valley) and 550 B.C. (advent of Buddhism). As no information was available about that period, they had labelled it the Dark Period.

Among the objects unearthed that proved Dwaraka's connection with the Mahabharata epic was a seal engraved with the image of a three headed animal. The epic mentions such a seal given to the citizens of Dwaraka as a proof of identity when the city was threatened by King Jarasandha of the powerful Magadh kingdom (no Bihar). The foundation of boulders on which the city's walls were erected proves that the land was reclaimed from the sea about 3,600 years ago. The epic has references to such reclamation activity at Dwaraka. Seven islands mentioned in it were also discovered submerged in the Arabian Sea.

Pottery, which has been established by thermo-luminescence tests to be 3,528 years old and carrying inscriptions in late Indus Valley civilization script, iron stakes and triangular three-holed anchors discovered here find mention in the Mahabharata.

"The findings in Dwaraka and archeological evidence found compatible with the Mahabharata tradition remove the lingering doubt about the historicity of the Mahabharata. We would say that Krishna definetely existed." S.R. Rao.

Dwaraka inundated by tsunami?

Could a tsunami have struck the coast of Gujarat to drown the ancient city of Dwaraka? Experts and others closely associated with the discovery of the lost city off the coast of Saurashtra don't discount this possibility. They speak of the Mahabharata talking about the sea suddenly engulfing the city after Lord Krishna's disappearance and Arjuna taking Krishna's grandsons to Hastinapura.

"The Bhagavata Purana (11.30.5) mentions 'ete ghora mahotpata dvarvatyam yama-ketavah, muhurtam api na stheyam atra no yadu-pungavah.' The literal translation is 'This calamity itself has become a symbol of death. The Yadavas should not stay here even a moment longer.' The suddenness of the present tsunami has caused similar devastation to what seems to have happened to ancient Dwaraka and its inhabitans."

But here are three texts including the Harivamsa, the Matsya Purana and the Bhagavat-gita, which state that it took seven days to vacate Dwaraka before it was submerged by the sea. If we suppose that Dwaraka submerged due to a tsunami, the gradual movement of the sea can't be explained.

According to the Srimad-Bhagavatam, 11th Canto, Krishna sends a message to the people of Dwaraka. He tells them that once he leaves this world, there would be no one on this earth to save Dwaraka. The sea would finish Dwaraka and hence he asks the 56 crore Yaduvamsis to leave Dwaraka.

Source: Report about the excavations done by Dr. S.R. Rao of the Marnie Archaeology Unit of the National Institute of Oceanography of India.

Manna Dey, the unparalleled musical tallent by Victor Ghoshe

It would be impossible to talk about the music of Hindi film industry's golden era without taking Manna Dey's exemplary contribution into account.

Not only was he credited with pioneering a new genre by infusing Indian classical music in a pop framework, the legendary singer also epitomised the golden period of Hindi cinema with memorable songs like Puchho na kaise, Aye meri zoharajabi and Laga chunri mein daag.
Along with Rafi, Mukesh, and Kishore Kumar, Dey was the last member of the famous quartet of singers who dominated the Hindi music industry from 1950s to 1970s.

In a career spanning over five decades, Dey went on to sing over 3,500 songs in Hindi, Bengali, Gujarati, Marathi, Malayalam, Kannada and Assamese films before quitting movies in the '90s.

His last song was Hamari hi mutthi mein for 1991 film Prahaar.

While Rafi, Mukesh and Kishore were the favoured voices when it came to the lead actors, Dey stood out for his unique voice.
Adept also at singing Rabindra Sangeet, the multi-talented legendary singer's experimentation with western music and qawwali produced many unforgettable melodies.
Dey, who had made Bangalore his home for the past few years, started his career in playback singing with the film Tamanna in 1943. The musical score was set by his uncle Krishna Chandra Dey and he had to sing a duet with Suraiya.

The song sur na saje kiya gaon mein was an instant hit.

In 1950, Mashal was the second film where Dey got the opportunity to sing a solo Upar gagan vishal, a melody created by Sachin Dev Burman.

In 1952, Dey sang both for a Bengali and a Marathi film of the same name and storyline, Amar Bhupali, and established himself as a booming Bengali playback singer that in years to
come took him to greater heights.
Dey was much in demand for complicated raag-based songs and was once even pitted against his idol Bhimsen Joshi in 1956 movie Basant Bahar for Ketki, gulab, juhi song, something that he initially refused.

While his mastery over classical numbers somewhat pigeonholed him, the uniqueness of his voice made it impossible for any singer to replicate him. A meticulous singer, Dey would often prepare extensively before rendering a song.

The singer gave credit to Shankar-Jaikishan for understanding his depth as a singer. Dey started singing for showman Raj Kapoor in Aawara, Shri 420 and Chori Chori.

"I am especially indebted to Shankerji, for had it not been for his patronage, I would certainly not have attained the heights of success I enjoyed in my career. Here was one man who knew how to bring out the best in me. In fact, he was the first music director who dared to experiment with my voice by making me sing romantic numbers," Dey recalled in his autobiography Memories Come Alive.

The duo also helped Dey realise his dream of singing for lead actors in movies. His famous song during this period include Tere bina aag yeh chandni from Aawara, Dil ka haal sune dilwala, Pyaar hua ikraar hua from Shri 420, Aaja sanam and Yeh raat bheegi bheegi from Chori Chori and Ae bhai zara dekh ke chalo from Mera Naam Joker.

Dey died on Thursday (24th Oct, 2013) morning in a Bangalore hospital. Manna Dey was being treated for respiratory illness and renal failure.

The 94 year-old-legendary singer has sung over 3,500 songs in Hindi, Bengali and other regional languages.

His greatest hits include 'Ae meri zohrajabeen', 'Puchho na kaise bitayi raina' , 'Pyar hua ikrar hua' and 'Ek chatur naar'.

The Dadasaheb Phalke Award, the country's highest honour in cinema, was conferred on Manna Dey in 2007.


The Author is an urban folk singer & musician
who works and lives in Delhi, India

Album Release - SoulScape by Victor Ghoshe

SoulScape - Urban Folk Songs of Life

Album Released on 'OK Listen'


SoulScape is a ‘Contemporary Urban Folk Song Collection’

Each song of SoulScape has a story and each song reflect several issues of our society in an innovative way. Based on alternative ‘World music’ styles and thorough research on global ‘Folk & tribal music’ forms, the songs are composed with several unconventional sound elements.

Experimental ‘Low Frequency Sound Effects’ and other tones are strategically Created & used in SoulScape to capture the human subconscious and register in the mind through simple story telling.

All songs releasing under the album ‘SoulScape’, had been tested through last 7 years and been used by United Nations, European Union, JNU, Indian Institute of Mass Communication and University of Dhaka, Bangladesh & many other international Agencies, Universities & Institutions in different Workshops, Press Meets, events and been liked by thousands of audiences.

Please visit :http://www.oklisten.com/album/soulscape

Sales proceedings of this album goes to SEEDS - an NGO rebuilding schools in Disaster stricken Uttarakhand, India

Trivia of the Month - Victor Ghoshe

Trivia of the Month

Latest to read: Perfect Tangerine – The Gift of Miracle Daley
by Sam Mukherjee

There was a deafening silence in the world. No babies had been born for three long years. But just when humanity is about to give up hope, a baby boy is born to Doris and Tom Daley. The Press christens him Miracle. Overnight, the simple Daleys turn into celebrities and Miracle Daley becomes a walking headline. Although Doris and Tom do not allow the popularity to go to their heads, Tom’s mother, a fiercely ambitious woman, uses every opportunity to milk their good fortune. And with his Granny’s support, Miracle grows up believing love and stardom are his birthright. From magazine covers to people’s hearts, Miracle rules for eleven uninterrupted years. But because of his spoilt ways, his popularity fades.

Then, the inevitable happens… the baby drought ends and Miracle becomes a ‘has-been’. When teachers stop home-schooling Miracle, he is forced to attend regular school and Joka Pack, the school bully, becomes his nemesis.

One day, chased by Joka’s gang, Miracle escapes into the woods. There, he meets and befriends a talking dolhorina - Vibgyor, who tells him that instead of creating problems, he should solve them. The deer guides Miracle on tackling the bully and gaining acceptance in school. As Miracle wonders if Vibgyor is real or just a figment of his imagination, he realizes it is time to get off his high horse and earn the adoration he so desperately misses. But can he do anything to win back the affection once showered upon him or will he need a miracle?

Praises for the book:
OUTLANDISH! IMAGINATIVE! EXTRAORDINARY! Perfect Tangerine is perfect material for a Wes Anderson movie! I loved it!
(Shirish Kunder – Producer, Director, Editor)


INNOVATIVE… INSIGHTFUL… INTERESTING… Perfect Tangerine is a sure page turner! I thoroughly enjoyed reading it!
(Ryan Stephen - Creative Developer, Dharma Productions)

Visit the author's website:http://www.sammukherjee.com/?page_id=278

P R E O R D E R S A T:
1) SNAPDEAL
http://www.snapdeal.com/product/perfect-tangerine/1087366050

2) FLIPKART
http://www.flipkart.com/perfect-tangerine-gift-miracle-daley/p/itm9789381576021?pid=9789381576021&otracker=start&q=9789381576021&as=off&as-show=off

3) AMAZON.COM
http://www.amazon.com/Perfect-Tangerine-Sam-Mukherjee/dp/9381576025/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1396517995&sr=8-1&keywords=9789381576021

4) INFIBEAM
http://www.infibeam.com/Books/perfect-tangerine-sam-mukherjee/9789381576021.html?utm_term=Perfect+Tangerine_1_1

5) HOME SHOP 18
http://www.homeshop18.com/perfect-tangerine/author:sam-mukherjee/isbn:9789381576021/books/fiction/product:31799339/cid:10916/

6) REDIFF BOOKS
http://books.rediff.com/book/perfect-tangerine/9789381576021?sc_cid=search_9789383562275|search_9789381836842|search_9789381576021

Beautiful Kunming by Nafia Farzana

চির বসন্তের শহর কুমিং

Picture 1. Stone Forest - Kunming, China
Picture 2. Lake Dianchi - Kunming, China

বেইজিং ভ্রমণের শেষ দিন আমাদের ট্যুর অপারেটর “জেন” এল হোটেলে আমাদের সাথে দেখা করতে। খুবই অমায়িক একটি মেয়ে, সারাক্ষণ মুখে হাসি লেগে আছে । কিছুদিন হল সে ইংরেজি ভাষা শিখছে তাই পুরোটা তখনো রপ্ত করে উঠতে পারেনি বেচারী। আপ্রান চেষ্টা করতো আমাদের ইংরেজি বোঝার। “জেন” এলেই আমাদের মাঝে রীতিমত প্রতিযোগিতা শুরু হয়ে যেত কে কি পদ্বতিতে তার সাথে কথা বলবো এবং যেকোনো বিষয় কিভাবে তার বোধগম্য করে তুলব। আমাদের দলের “উত্তম” মাইমিং এ রীতিমত পার্থ প্রতিম কে ছাড়িয়ে যেত আর ছবি আঁকায় আমার স্বামীবর তো “উন্মাদ” পত্রিকার কারটুনিস্ট কে ছাড়িয়ে যাবার উপক্রম হত। যাই হোক সম্মিলিত প্রতিভায় ইংরেজি ভাষাকে সম্পূর্ণ উপেক্ষা করে সেদিন আমরা “জেন” কে বোঝাতে সক্ষম হয়েছিলাম যে আমরা আমাদের বেইজিং এর গাইড “রক” সাহেব এর মত নিরেট ধরনের কোন গাইড কুমিং এ চাই না। সে আমাদের কথা দিল কুমিং এর গাইড একজন মহিলা এবং সে ইংরেজি তে দক্ষ। তার নাম “ডং”। নাম শুনে একটু কেঁপে উঠেছিলাম তবুও আশা ছাড়িনি।

প্লেনে করে বেইজিং থেকে কুমিং এ যেতে তিন ঘণ্টা সময় লাগে। কুমিং বিমান বন্দরে নেমেই “মিস ডং” এর সাথে দেখা। ছোটখাটো চশমা পরা tom boy type এর মেয়েটি ইংরেজিতে বেশ ভালো এবং চটপটে। গাড়ীতে উঠে ওকে আমরা বারবার “ডং” ডেকে ডেকে ওর নামের শ্রাদ্ধ্ব্য করে ফেলেছিলাম। ও বুঝতে পেরে জানালো ওর একটা ইংরেজি নাম আছে সেটা হল “ভিভিয়ান”। জিভেরও যে একটা সুখ আছে “ভিভিয়ান” ডেকে টের পেলাম।
পরদিন সকালে নাস্তা খেয়ে তৈরি হব কুমিং দেখবো, তাই গেলাম ডাইনিং হলের দিকে। এমাথা থেকে ওমাথা পর্যন্ত ঘুরে শেষ, মনের মত খাবার পেলাম না। সবই হয় পুরা কাঁচা নাহয় আধা কাঁচা। একমাত্র রান্না করা মনে হল নুডুলস আর ডিম সেদ্ধকে তাই দিয়ে নাস্তা সেরে বেরিয়ে পড়লাম “ভিভিয়ানের” সাথে। সেদিন আবহাওয়া ছিল চমৎকার মানে ঘুরে বেরানোর জন্য দারুন। এখানকার আবহাওয়া কখন মাত্রা ছাড়িয়ে যায়না, সারা বছর জুড়ে রয়েছে একটি বসন্তের আমেজ। পর্ণরাজি এখানে শ্যামল , সজীব এবং ফুলে ফলে ভরা। তাই কুমিং শহরকে চির বসন্তের শহর বলা হয় । প্রকৃতির এই মোহনীয় আমেজ বিশ্বজুড়ে পর্যটকদের এই শহরে ঘুরে বেড়াতে আকর্ষণ করে।

প্রথম আমরা গেলাম UNESCO world heritage তালিকা ভুক্ত চারশো বর্গফুট জায়গা জুরে অবস্থিত “stone forest” দেখতে। মেইন গেট থেকে বৈদ্যুতিক গাড়ীতে করে যেতে সময় লাগে প্রায় ১০ মিনিট। ২৭০ মিলিয়ন বছর আগে এই জায়গাটিতে সাগর ছিল । প্রাকৃতিক উপায়ে lime stone উঁচু হয়ে এই “stone forest” তৈরি হয়েছে। বিশাল পাথর গুলো নানা রকমের আকৃতি ধারন করে দাঁড়িয়ে আছে। কখনো দেখলে ঈগল পাখি, কখনো হাতি, কখনো কচ্ছপ বলে মনে হচ্ছিল এগুলো কে। সেই অনুসারে চীনারা পাথর গুলোর নানা নাম দিয়ে তার সাথে নানা উপকথা জুড়ে দিয়েছে। চীনা উপকথায় আছে “আশিমা” নামের এক “Yi” গোত্রের মেয়েকে এক দুষ্টু দেবতা ধরে নিয়ে যায়, সেই মেয়েটি কষ্টে শোকে পাথর হয়ে তৈরি হয় এই পাথর গুলি। প্রতি বছর জুন মাসে তাই “Yi” গোত্রের লোকজন এখানে সেই উপকথাকে স্মরণ করে বাতি জ্বালিয়ে উৎসব পালন করে। এই “stone forest” অবশ্যই একজন গাইড অথবা ম্যাপ নিয়ে যাওয়া উচিৎ তা না হলে এই ভুলভুলাইয়াতে হারিয়ে যাবার ভয় আছে। নানা জায়গাতে ফোনবুথ বসানো আছে হারিয়ে গেলে অফিসে ফোন করে সাহায্য নিয়ে বের হয়ে আসার জন্য। এই দেশে এই ফোন বুথ চীনাদের জন্যই ঠিক আছে আমাদের মত যাদেরকে প্রতিদিন এঁকে ও মুকাভিনয় করে প্রয়োজন মেটাতে হয় তাদের ফোনবুথের সাহস না করাই ভালো। stone forest এ ঢুকেই আমাদের দলের সবচেয়ে ক্ষুদে সদস্য “অয়ন” মরিয়া হয়ে উঠলো হারিয়ে যাবার জন্য। বেচারা মায়ের দস্যি ছেলের পেছনে দৌড়াতে দৌড়াতে আধমরা অবস্থা। ঘুরে ফেরার পথে ভিভিয়ান আমাদের দারুন চাইনিজ খাবার খাওয়ালো । ভ্রমণের অর্ধেক আনন্দ নতুন খাবার আস্বাদনে । এরা সবুজ চায়ের দারুন ভক্ত । খাবার আগে পরে নানা ভাবে এই চা পান করে থাকে। পানি খায়না বললেই চলে।

খেয়ে দেয়ে ছুটলাম “দিয়াঞ্চি” লেকের পাশে অবস্থিত western hill দেখতে। চীনা উপকথায় আছে হাজার বছর আগে এক তরুণী এখানে তার চুল গুলো ছড়িয়ে শুয়ে শুয়ে তার প্রিয়ার জন্য অপেক্ষা করছিল, তার অশ্রুজলেই তৈরি হয়েছে এই “দিয়াঞ্চি” লেকটি আর তাই পাহাড়ের আরেকটি নাম হল “sleeping beauty hill”। এতে ওঠার উপায় দুইটি, একটি হল পদযুগল দ্বারা আরেকটি cable car করে । সিদ্ধান্ত হল ক্লান্ত পদযুগলকে টেনে ২৫০০ ফুট ওঠার চেয়ে cable car স্রেয় এবং আনন্দময়। পাখির চোখে দিয়াঞ্চি লেকটিকে দেখার একটা অপূর্ব সুযোগ পেয়ে গেলাম এই cable car এ চড়ে, সাথে পাহাড়ের গায়ে বসে থাকা ক্যামেরাম্যান দিয়াঞ্চি লেক আর western hill প্টভুমিতে দারুন একটা ছবি তুলে দিল আমাদের। এই পাহাড়ের মূল আকর্ষণ হল “তাও” ধর্মাবলম্বী ভিক্ষুদের তৈরি সতেরোশ শতাব্দীর কিছু অসাধারণ কারুকাজ করা মন্দির,মূর্তি এবং গুহা। নিপুন দক্ষতায় তৈরি এই পুরাকীর্তি প্রমান করে মানুষের অসাধ্য কিছুই নেই। ভিভিয়ান এই পুরাকীর্তির সাথে জুড়ে থাকা গল্পগুলো আমাদের বলছিল আর মূর্তি গুলির সাথে পরিচয় করিয়ে দিচ্ছিল । ধীরে ধীরে খাড়াই ছেড়ে আমরা নীচে নেমে আসছিলাম আর পা গুলো জানিয়ে দিচ্ছিল তাদের অনেক বয়স হয়েছে তাই বিস্রাম জরুরী। আমরা সবাই মোটামুটি ভিভিয়ানের সাথে ইংরেজিতে কথা বলছি তাই আমাদের অয়ন বাবু কেন পিছিয়ে থাকবে । ক্ষুদ্র প্রানে দারুন উৎসাহে প্রায় প্রতি ১০ মিনিট অন্তর অন্তর বলে চলেছে “Vivian Vivian you like English, I like English”। অয়নের কথা গুলো পাহাড়ের গায়ে ধাক্কা লেগে ফিরে ফিরে আসছিল আর আমরাও এর মধ্যে চলে এলাম আমাদের গাড়ির কাছে। হোটেলে ফিরতে ফিরতে রাত হয়ে গেল। সারাদিনের ক্লান্তি শেষে পেটটা আমিষ খুঁজছিল । হোটেলের কাছে একটি ইন্দোনেশিয়ার মুসলিম দোকান থেকে চিকেন ফ্রাইড রাইস খেয়ে প্রাণটা জুরিয়ে গেল।

আমাদের প্লেন পরের দিন দুপুরে ছাড়বে। ভিভিয়ান ভোরবেলা বিমান বন্দরে যাবার আগে আমাদের নিয়ে গেল “Grand View Park” এ। সার্থক এর নাম করণ। মনোরম পরিবেশে এর একদিকে পদ্ম পুকুর অন্যদিকে দূরে দেখা যাচ্ছে আগের দিনের দেখা western hill ও দিয়াঞ্চি লেকটি। এই পার্কটি বিখ্যাত এর ভেতরে অবস্থিত শত বর্ষ পুরানো Grand Tower টির জন্য। এই টাওয়ারটিতে বসে এর চারপাশের মনোরম প্রাকৃতিক দৃশ্য উপভোগ করে বিভিন্ন সময়ে বহুসংখ্যক কবি বহু সাহিত্য রচনা করেছেন। তার মাঝে একটি স্তম্ভে কবি “সান রেনেং” এর লেখা একটি শ্লোক কে চীনা সাহিত্যে সবচেয়ে দীর্ঘ শ্লোক মনে করা হয়।

“Grand View Park” দেখে ছুটলাম বিমান বন্দরের দিকে । কিছুক্ষন ভিভিয়ান আমাদের সাথে থেকে পরবর্তীতে আরো সময় নিয়ে বেড়াতে যাবার আহবান জানিয়ে বিদায় নিল। আমি ধন্যবাদ দেই এই গাইডদের কথার জাদু দিয়ে নিজের দেশের আচার, ঐতিহ্য, উপকথার সাথে কত সাবলীল ভাষায় পরিচয় করিয়ে দিয়ে আমাদের কে মোহিত করে রাখে। কিছুদিন দেশের বাইরে থাকলে দেশের প্রতি একটা টান অনুভব করা যায় আর তাই প্লেনে উঠেই ঘরে ফিরে আসার জন্য মনটা উদগ্রিব হয়ে গেলো।


Nafia Farzana is a practicing psychiatrist, who works and lives in Dhaka, Bangladesh.