Tuesday, October 22, 2013

Trivia of the month



In 1969, Hergé was commissioned to draw this picture by the Dechy advertising agency. Like Neil Armstrong, Tintin remained unassuming upon his return to Earth. © Hergé / Moulinsart

Cartoon of the month


From the archives - the first page of Ananda Bazar Patrika dated 15th Aug 1947



Namita Makhal,
my aunt, who was a teacher in one of the Kolkata's oldest girls' school - Duff School for Girls, which is over 150 years old (initiated by Alexander Duff), saved this piece of paper form the 'Day'.......when she was fourteen.
She handed this to me some months back......uttering..."take care of this, as this is precious and this will always be precious ".

Today when I share this with you all, I am numb as I think about the time and the pain our people went through.

I try to understand the value of that 'new morning' - the one, which is mentioned on this old piece of paper..... but then again....
'that value' is something we will possibly never be able to understand.

What all we are missing - Victor Ghoshe



“A man sat at a metro station in Washington DC and started to play the violin; it was a cold January morning. He played six Bach pieces for about 45 minutes. During that time, since it was rush hour, it was calculated that 1,100 people went through the station, most of them on their way to work.

Three minutes went by, and a middle aged man noticed there was musician playing. He slowed his pace, and stopped for a few seconds, and then hurried up to meet his schedule.

A minute later, the violinist received his first dollar tip: a woman threw the money in the till and without stopping, and continued to walk.

A few minutes later, someone leaned against the wall to listen to him, but the man looked at his watch and started to walk again. Clearly he was late for work.

The one who paid the most attention was a 3 year old boy. His mother tagged him along, hurried, but the kid stopped to look at the violinist. Finally, the mother pushed hard, and the child continued to walk, turning his head all the time. This action was repeated by several other children. All the parents, without exception, forced them to move on.

In the 45 minutes the musician played, only 6 people stopped and stayed for a while. About 20 gave him money, but continued to walk their normal pace. He collected $32. When he finished playing and silence took over, no one noticed it. No one applauded, nor was there any recognition.

No one knew this, but the violinist was Joshua Bell, one of the most talented musicians in the world. He had just played one of the most intricate pieces ever written, on a violin worth $3.5 million dollars.

Two days before his playing in the subway, Joshua Bell sold out at a theater in Boston where the seats averaged $100.

This is a real story. Joshua Bell playing incognito in the metro station was organized by the Washington Post as part of a social experiment about perception, taste, and priorities of people.

The outlines were: in a commonplace environment at an inappropriate hour: Do we perceive beauty? Do we stop to appreciate it? Do we recognize the talent in an unexpected context?

One of the possible conclusions from this experience could be: If we do not have a moment to stop and listen to one of the best musicians in the world playing the best music ever written, how many other things are we missing?”

Wishes for the Festivities


Monday, October 14, 2013

Poster of the month

Travelogue - Beizing by Dr. Nafia Farzana




বেইজিং এ বাজিমাত


ঘুরে বেড়ানোটা নেশার মত। যত ভ্রমণ করা যায় ততই এর চাহিদা ও শখ উত্তরোত্তর যেন বাড়তে থাকে। কিছুদিন আগে একটি ব্লগে একটি ভ্রমণ কাহিনী পড়েছিলাম, তাতে লেখক লিখেছেন “ঘোরাঘুরিটা আমার ইদানিং একটু যেন বেড়ে গেছে। কিছুদিন না ঘুরলেই গা’ টা ম্যাজম্যাজ করতে শুরু করে”। আমার লেখকের মত এতটা বাড়াবাড়ি নেই তবে ভবিষ্যতে হবে না এই মুহূর্তে ঠিক বলা যাচ্ছে না।
হটাৎ করেই আমাদের চীন ভ্রমণের পরিকল্পনাটা তৈরি হয়ে গেলো। দল বেঁধে ঘুরে বেড়নোর একটা আলাদা আনন্দ আছে, কিন্তু দল বাঁধাতেই যত ঝামেলা দেখা দিল। সবারই কিছু না কিছু সমস্যা লেগে আছে। অনেক খুঁজে পেতে একটা ক্ষুদ্র দল তৈরি করা হলো। এবার বাঁধ সাধল ভিসা। চীন দেশের ভিসা প্রাপ্তি বেশ জটিল একটি ব্যাপার। বহু কষ্টে ট্রাভেল এজেন্টের সহায়তায় একটি অদ্ভুত গ্রুপ ভিসা যোগাড় হলো “এ ফোর” সাইজের একটি সাদা কাগজে, পাসপোর্টের কোথাও কোন সীল ছাপর নেই। তাও বাঁচোয়া ভ্রমণের অনুমতিটা পাওয়া গেল, ভিসার মারপ্যাঁচে পড়ে ভ্রমণের আনন্দটাই মাটি হবার জোগাড় হচ্ছিলো। নির্দিষ্ট দিনে “ইস্টার্ন চায়না” বিমানে করে ছুটলাম বেইজিং এর পথে। প্লেন তো না যেন লোকাল বাস, পুরোটা পথ ঝাঁকাতে ঝাঁকাতে মোটামুটি জাম ভর্তা বানিয়ে নিয়ে গেল। মনে মনে ভাবছিলাম মেঘের ভেতরও কি খানাখন্দ, speed breaker আছে নাকি?
বেইজিং শহরটি বেশ পরিচ্ছন্ন ও পরিপাটি তাই নেমেই ভালো লেগে গেল শহরটাকে । এক সময়ে ট্রাফিক জ্যাম এর জন্য প্রসিদ্ধ্ব বেইজিং এ প্রচুর সাবওয়ে, স্কাই ট্রেন ও ফ্লাই ওভার তৈরি হওয়ায় যানজট এখন অনেকটাই নিয়ন্ত্রিত। হোটেলে পৌঁছে দেখি লবিতে আমাদের গাইড ভাইজান “রক” সাহেব আমাদের জন্য অপেক্ষা করছেন। যেমন নাম তেমনি তার দর্শন। পরিচয় পর্ব সেরে দর্শনীয় স্থানগুলোর মোটামুটি একটা বর্ণনা দিলেন এবং সাথে চলা ফেরার সুবিধার জন্য চীন দেশীয় কিছু নিয়ম কানুনও বাতলে দিলেন । প্রথমেই আমরা যাবো ঐতিহাসিক চীনের প্রাচীর দেখতে। কিছুদিন আগে বিশ্বব্যাপী ভোটাভুটি হয়ে সপ্তাশ্চর্যের যে নতুন তালিকা তৈরি হয়েছে তাতে এর নামটি বাদ পড়েনি আবার UNESCO WORLD HERITAGE এর ৯৮১ দর্শনীয় স্থানের তালিকাতেও এর নাম আছে। সেই ছোটবেলা থেকে পড়ে আসছি এই প্রাচীর এর নাম তাই এটা দেখার আলাদা কৌতূহল আমাদের সবার। আগ্রা গিয়ে তাজমহল না দেখা আর চীন দেশ ঘুরতে এসে প্রাচীর না দেখা সমান গুরুতর অপরাধ আমার মতে। চীনের প্রাচীর এর বিশালত্ব বর্ণনা করতে গিয়ে মাঝে একটি কথা শুনে ছিলাম যে এই প্রাচীর নাকি চাঁদ থেকেও দেখা যায়। বাড়ী থেকে রওনা দেবার আগে একবার ইন্টারনেট কথাটির সত্যতা একটু যাচাই করে নিলাম। দেখলাম তথ্যটা নিখাদ গুজব ছিল । যাহোক এই প্রাচীর এর বিশালত্ব বর্ণনা করা কঠিন। পাহাড়ের পর পাহাড় জুড়ে দৃষ্টি সীমার বাইরে এর বিস্তৃতি। প্রায় সাড়ে পাঁচ হাজার মাইল লম্বা এবং চওরায় প্রায় ১০ মিটার এটি । বলা হয় যে সাতটি ঘোড়া পাশাপাশি এই প্রাচীর দিয়ে হেঁটে যেতে পারে। এর নির্মাণ কাজ শুরু হয় খ্রিস্টপূর্ব ২০০ বি সি তে এবং পরবর্তি ষোড়শ শতাব্দীতে এসে মিং সাম্রাজ্যের সময় শেষ হয়। পার্শ্ববর্তী দেশ গুলোর অনুপ্রবেশ থেকে চীনকে রক্ষা করার জন্য বিভিন্ন সময়ে এই প্রাচীরের নির্মাণ এবং পুনঃ নির্মাণ চলতে থাকে। ভারতের জয়পুরে এমন একটি প্রাচীর আছে যার নাম “জয়গড় প্রাচীর” যা কিনা জয়গড় দুর্গটিকে ঘিরে তৈরি। এই প্রাচীর টির ব্যাপ্তি চীনের প্রাচীরের মত না হলেও ভারত উপমহাদেশের মুঘল সাম্রাজ্যের অসাধারণ নিদর্শন এই প্রাচীর টি সবাই “জয়পুর” বেড়াতে গেলে দেখে আসবেন।
চৈনিকরা আমাদের বঙ্গদেশীয় শাড়ি, সালওয়ার কামিজ দেখে অভ্যস্ত নয় তা তাদের দৃষ্টি আর আমাদের সাথে ছবি তোলার বহর দেখে বুঝতে পারলাম। কৌতূহল ভরে চাইনিজ ইংরেজি ভাষায় জানতে চাইল কোথা থেকে এসেছি আমরা। ওদের ভাষা খুব যে বুঝতে পারলাম তা না, তবে এটাই জিগ্যেস করছে ধরে নিয়ে বললাম “বাংলাদেশ”। অবাক দৃষ্টি দেখে বুঝলাম বাংলাদেশ চিনতে পারেনি তাই বললাম ভারতের কাছে একটি দেশ। এবার আমার অবাক হবার পালা, হেসে জানাল ভারত কথায় তাও জানেনা। সুদূর মিশরের অলি গলিতে শাহরুখ, সালমানের ছবি দেখেছি। মিশরিদের কে ভারতের কাছে বাংলাদেশ বললেই ওরা বুঝে নিত, অনেকের কাছে তাও বলা লাগত না ।
প্রাচীর দর্শন শেষে রওনা হলাম “পাখির বাসা” নামক Beijing National Stadium দেখতে। এখানে ২০০৮ সালে অলিম্পিক গেম অনুষ্ঠিত হয়। অসাধারণ এই স্টেডিয়ামের নির্মাণ শৈলী। সুইস স্থপতিই “হারজগ” ও “মিউরন” এটির নকশা তৈরি করেন। সমস্ত এলাকা জুড়ে রয়েছে নানা রকম সুভেনির দোকান। আকাশে উড়ছে ৫ থেকে ৬ হাত লম্বা লম্বা ঘুড়ি ,মনে হল যেন মেলা বসেছে। ওয়াটার কিউব হল আরেকটি স্থাপত্য যেখানে অলিম্পক গেম এর সময় swimming competition গুলো হয়েছিল। এখন এর ভিতরে একটি “ওয়াটার ওয়ার্ল্ড” নামক খেলার জায়গা আছে, তবে সময় সল্পতার কারণে এখানে আমাদের ঢোকা হয়নি। আমাদের গাইড আমাদের “চাইনিজ এ্যক্রোবেটিক শো” দেখানের জন্য প্রায় ঊর্ধ্ব শ্বাসে সেই অলিম্পক স্টেডিয়াম থেকে নিয়ে এলো। খুব একটা আগ্রহ পাচ্ছিলাম না এটা দেখার কারণ সেই ছোট বেলা থেকে বিটিভি তে “চাইনিজ এ্যক্রোবেটিক শো ” দেখে দেখে বড় হয়েছি । মনে মনে আমাদের ধারনা বাসায় কিছুটা প্রাকটিস করলে আমরাও দুই একটা খেলা দেখাতে পারব। বেশ বিরক্তি ও ক্লান্তি নিয়ে সো দেখতে ঢুকলাম। সামনা সামনি দেখার আনন্দ যে অন্য রকম তা ঢুকে টের পেলাম। আলোর কারসাজির সাথে চটকদার জামা পরে যখন ওরা বাজনার সাথে সাথে খেলা গুলো দেখাচ্ছিল তখন বেশ ভালোই লাগলো দেখে। আমাদের দেশে দেখেছি একটা গোলকের ভিতর একটা সাইকেল চালনা যাকে “মৃত্যু কুপ” বলা হতো। এবার দেখলাম একটি গোলকের মধ্যে একসাথে ৮টি মটর সাইকেল চালনা । শ্বাসরুদ্ধকর এবং এক কথায় দারুণ!
চীন দেশে বাক স্বাধীনতা একেবারেই নেই। সামাজিক যোগাযোগের ওয়েব সাইট গুলো যেমন টুইটার, ফেসবুক সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ এখানে। সেটা আরও টের পেলাম “তিইয়েনানমেন স্কয়ার” এ গিয়ে। ১৯৮৯ সালের চৈনিক বিপ্লবের স্মৃতি স্বরূপ এই জায়গাটির নাম আমরা শুনে এসেছি তাই এই বিষয়ে আমাদের গাইড কে প্রশ্ন করায় দেখলাম একই সাথে খানিকটা বিরক্তি ও ভীতি নিয়ে আমাদের দিকে তাকিয়ে বলল আমরা এখানে স্থাপত্য দেখতে এসেছি, ইতিহাস নিয়ে কথা বলতে মোটেই আগ্রহী নই, ইতিহাস ইন্টারনেট থেকে বাড়ী গিয়ে পড়ে নেয়া যায়। তার এই রুঢ় আচরণে আমরা খানিকটা অবাক হয়ে গেলাম কিন্তু পরে জানতে পারি যে সকল দর্শনীয় স্থান ও মার্কেট এলাকায় সরকারের গুপ্তচর থাকে, সরকার বিরোধী যেকোন আচরণে তৎক্ষনাৎ গ্রেফতার হওয়ার সম্ভাবনা থাকে। তিইয়েনানমেন স্কয়ারের পাশেই রয়েছে ১৪০০ শতাব্দীতে তৈরি মিং সাম্রাজ্যের প্রাসাদ “ forbidden city” । ৯৮০ টি বাড়ী ও ৯৯৯৯ টি কামরা নিয়ে তৈরি এক এলাহি প্রাসাদ । সেই সময়ে সাধারণ জনগণের প্রবেশ নিষেধ ছিল বলেই এই নাম কিন্তু এখন পযটনের জন্য পুরো প্রাসাদটি খুলে দেয়া হয়েছে । লম্বায় দেড় কিলোমিটার এই প্রাসাদটি হেঁটে দেখতে প্রায় দুই ঘণ্টা সময় লেগে যায়। বয়ঃবৃদ্ধ্বদের ঘুরে দেখার জন্য রয়েছে হুইল চেয়ারের ব্যবস্থা।
“Forbidden City” থেকে আমরা চলে এলাম কুমিং লেকের পাড়ে অবস্থিত রাজাদের গ্রীষ্মকালীন আবাস “Summer Palace” এ। ৮০০ শতাব্দীতে জিন সাম্রাজ্যের সময় তৈরি এই প্রাসাদ । বিশাল এর স্থাপত্য নির্মাণ ।এখানে একটি ৭২৮ মিটার লম্বা একটি কাঠের টানা বারান্দা আছে যা দিয়ে হেঁটে প্রাসাদ থেকে কুমিং লেকের পাশে এসে বসা যায়। বারান্দার ছাদে এবং কাঠের পিলারে আঁকা হাজার বছরের পুরনো নানা রঙের ফ্রেসকো গুলো অসাধারণ এবং এখনো উজ্জ্বল । প্রতিটি দেয়ালচিত্র বর্ণনা করে নান রকমের কল্পকাহিনী ও পৌরাণিক গল্প। কুমিং লেকে নৌবিহারের ব্যবস্থা আছে । ড্রাগন নামক কাল্পনিক প্রাণীটিকে আমরা ভীষণ হিংস্র জানি, কিন্তু চীনাদের কাছে এই ড্রাগন হল সুরক্ষা ও বন্ধুত্বের প্রতীক। তাই তাদের বিভিন্ন জায়গাতে ড্রাগনের ছবি ও মূর্তি আছে। এই কাল্পনিক ড্রাগনের আকৃতির “ড্রাগন বোট” নামক একটি ইঞ্জিন নৌকা দিয়ে মনোরম এই লেকটি তে আমরা ঘুরে বেড়ালাম কিছুক্ষণ।
বেইজিং হল ইলেক্ট্রনিক্সের এবং ঘর সাজানোর নানা শৌখিন জিনিসের স্বর্গরাজ্য। দামাদামি করাটা এখানে রীতিমত একটা শিল্প । এই শিল্পে অদক্ষ হলেই ধরা খেতে হবে অবধারিতভাবে। সাধ্যের মাঝে কিছু সুভ্যনির কিনে ফিরে এলাম হোটেলে। ঘুরে দেখার বাড়তি আনন্দ হল কেনাকাটায়। ভ্রমণ থেকে ফিরে এসে এই সুভ্যনির আর ছবি গুলো উল্টে পাল্টে দেখে বহুদিন পযন্ত ঘুরে বেড়ানোর স্মৃতিগুলোকে সতেজ রাখা যায়।

The author is a practicing Psychiatrist, she
lives in Dhaka, Bangladesh with her family.



Photo curtesy - Author
Photo index 1) dragon boat in kunming lake, 2)great wall, 3) forbidden city.

Thursday, May 2, 2013

Manipuri Raaj-Bhog



For those who wants to know about Manipuri food, here is a sample picture of Manipuri Food, pure vegetarian, generally served in ushop in the temples or at home during religious gathering, death anniversary etc.

Rice

Row 1 (L to R):Chilly Pickle, Pakora thongba, Chak-hau (Black aromatic rice), Green ooti ?, Peas Kang hou, X2, Pakora thongba X3, Pumkin thongba, X4, Chumphut

Row 2(L to R): Water Y1 ?, Y2, Sinju, Laphu (Banana stem) Eromba, Suktani, Bori Thongba, Sagolhawai thongba, Hawai (Dal) thongba, Peanut Kanghou, Y4, Paneer thongba, OOti Y5, Kongdrum thongba ?, Kheer, Y7, Milk ?

There are some 'x's and 'y's which are unknown to me...., friends who know them might help by commenting.
Thanks to Jubachandra Sagolsem for sharing this picture.

Fun with the famous




বিখ্যাতদের কিছু মজার ঘটনা

১/ খ্যাতিমান শিল্পী পাবলো পিকাসোর বাড়িতে একদিন এক অতিথি এলেন বেড়াতে। সারা বাড়ি ঘুরে তিনি ভীষণ অবাক। বাড়িতে অনেক কিছুই আছে, কিন্তু পিকাসোর কোনো চিত্রকর্ম নেই। এত বড় একজন শিল্পীর বাড়িতে তাঁর নিজের আঁকা ছবি থাকবে না, এ কেমন কথা! কৌতূহল দমাতে না পেরে তিনি পিকাসোকে জিজ্ঞেস করে বসলেন, ‘কী ব্যাপার, বাড়িতে আপনার আঁকা কোনো ছবি নেই কেন?’ পিকাসো দীর্ঘশ্বাস ফেলে জবাব দিলেন, ‘আমার এত টাকা কোথায় যে বাড়িতে পিকাসোর ছবি থাকবে? তাঁর ছবিগুলোর যে দাম!

২/ বিখ্যাত জ্যোতির্বিজ্ঞানী কার্ল সেগান ছোটবেলা থেকেই গ্রহ, নক্ষত্র, তারকার প্রতি কৌতূহলী ছিলেন। একবার তিনি স্থানীয় একটি লাইব্রেরিতে গেলেন তারার ওপর কোনো বই আছে কি না জানতে। লাইব্রেরিয়ান একটা বই ধরিয়ে দিলেন। কার্ল সেগান বইটা বাসায় এনে দেখেন সেটা হলিউডের তারকাদের একটা জীবনী গ্রন্থ।

৩/ ফ্রান্সের সারা বার্নার্ড এক নাটকে ভিখারিণীর চরিত্রে অভিনয় করছিলেন। ক্ষুধার্ত, অবসন্ন, অসহায় ভাব চোখমুখে এবং সমস্ত ভঙ্গিতে ফুটিয়ে তিনি বলছিলেন, ‘হা ঈশ্বর! আর তো এক পাও চলতে পারছি না, তিন দিন পেটে কিছু পড়েনি। আঃ মরে গেলাম…।’
হঠাত্ দু-একজন দর্শকের কৌতুকপূর্ণ দৃষ্টি লক্ষ করে তাঁর খেয়াল হলো, আরে! হাতের সোনার বালা দুটো খুলে রাখতে ভুল হয়ে গেছে। স্পটলাইট পড়ে সেগুলো ঝিলিক মারছে।
সঙ্গে সঙ্গে বালা দুটো খুলে মনগড়া সংলাপ বললেন, ‘এই গিল্টি করা দুই পয়সার গয়নায় আমার একটা রুটিও জুটবে না।’ বলেই উইংসের এক নিরাপদ কোণে ছুড়ে দিলেন বালা জোড়া।

৪/ ইংরেজ কবি ও চিত্রশিল্পী মরিস তাঁর সর্বশেষ প্যারিস ভ্রমণের সময় বেশির ভাগ সময় আইফেল টাওয়ারের রেস্তোরাঁয় কাটাতে লাগলেন।
মরিসের জনৈক বন্ধু ব্যাপারটা লক্ষ করে একদিন বলেই ফেললেন, আইফেল টাওয়ারের মধ্যে তুমি এমন কী পেলে যে প্রায় পুরোটা সময় ওখানেই কাটাচ্ছ?
মরিস বললেন, আরে, সারা প্যারিসের মধ্যে একমাত্র ওখানে বসলেই ওই বিশ্রী জিনিসটা আমার চোখের আড়ালে থাকে।


Compiled from the internet

Hand-crafted


Article: A village that plants 111 trees for every girl born in Rajasthan by Mahim Pratap Singh



In an atmosphere where every morning, our newspapers greet us with stories of girls being tormented, raped, killed or treated like a doormat in one way or another, trust India's “village republics” to bring in some good news from time to time.
One such village in southern Rajasthan's Rajsamand district is quietly practicing its own, homegrown brand of Eco-feminism and achieving spectacular results.
For the last several years, Piplantri village panchayat has been saving girl children and increasing the green cover in and around it at the same time.
Here, villagers plant 111 trees every time a girl is born and the community ensures these trees survive, attaining fruition as the girls grow up.
Over the last six years, people here have managed to plant over a quarter million trees on the village's grazing commons- inlcuding neem, sheesham, mango, Amla among others.
On an average 60 girls are born here every year, according to the village's former sarpanch Shyam Sundar Paliwal, who was instrumental in starting this initiative in the memory of his daughter Kiran, who died a few years ago.
In about half these cases, parents are reluctant to accept the girl children, he says.
Such families are identified by a village committee comprising the village school principal along with panchayat and Anganwadi members.
Rs. 21,000 is collected from the village residents and Rs.10,000 from the girl's father and this sum of Rs. 31,000 is made into a fixed deposit for the girl, with a maturity period of 20 years.
But here's the best part.
“We make these parents sign an affidavit promising that they would not marry her off before the legal age, send her to school regularly and take care of the trees planted in her name,” says Mr. Paliwal.
People also plant 11 trees whenever a family member dies.
But this village of 8,000 did not just stop at planting trees and greening their commons. To prevent these trees from being infested with termite, the residents planted over two and a half million Aloevera plants around them. Now these trees, especially the Aloevera, are a source of livelihood for several residents.
“Gradually, we realized that aloevera could be processed and marketed in a variety of ways. So we invited some experts and asked them to train our women. Now residents make and market aloevera products like juice, gel, pickle etc,” he says.
The village panchayat, which has a studio-recorded anthem and a website of its own, has completely banned alcohol, open grazing of animals and cutting of trees. Villagers claim there has not been any police case here for the last 7-8 years.
Mr. Paliwal recalls the visit of social activist Anna Hazare, who was very happy with the progress made by the village, he says.
“But Rajasthan is quite backward in terms of village development compared to panchayats in Andhra Pradesh, Maharashtra etc. So we need to work hard towards creating more and more empowered villages,” says the former sarpanch, hoping the government listens to him.


A pond at the Piplantri village cater to the needs of the local population.


Article courtesy : The Hindu
Photo courtesy: www.piplantri.com

Poem: WALKING ON THE PATH OF REDEMPTION AND PENANCE by Nandini Mitra



WALKING ON THE PATH OF REDEMPTION AND PENANCE

I sit alone by the stream,
Lost in my thoughts deep within.
The soft gurgling sound of the water,
Enthrals me;
As my tired heart feels rejuvenated
By the sound of the temple bells ringing at a distance
To the beat of a gentle hymn.
The canvas on the western sky
Is splashed with a riot of colours,
Creating an ethereal mood
Leaving an impression soft and tender.
I detach myself from the world
Of cruelty and unkindness,
To walk on a path of redemption and penance,
By spreading the fragrance of love,
In an attempt to salvage the aching hearts
To the silent shore of peace and solace.
The stream gently flows by
With a promise to seal our friendship
For years to come,
When love will rule over
Hatred and corruption
To create a world based on truth and dedication.
The sound of silence
Soothes my soul,
And I yearn for more
Before I reach my goal.



The poet is a teacher and lives in Siliguri. She believes in love and feels through it spiritual forces can be transmitted.
This belief is reflected in her poetry...

Ray - The master Storyteller



বেঁচে থাকলে বয়স হতো ৯২ বছর। অনেকেই তো আছেন, অনেকেই সুঠাম…কর্মশীল। শুধু নেই বিশপ লেফ্রয় রোডের সেই বিখ্যাত ঘর আলো করে থাকা মানুষটা। যিনি আছেন ভেবেই কলকাতা খানিকটা নিশ্চিন্ত হত। যিনি আছেন টের পাওয়া যেত পুজোবার্ষিকীতে।

ফেলুদা চার্মিনারের ধোঁওয়া উড়িয়ে সর্বক্ষণের সঙ্গী তোপসে আর জটায়ুকে নিয়ে পাড়ি দিচ্ছেন নতুন কোনো জায়গায়, নতুন তদন্তের ভারে। প্রফেসার শঙ্কু মেতে উঠছেন তাঁর নতুন আবিষ্কারে, আর খবরের কাগজের শিরোনাম দখল করছে …নতুন ছবির কাজে হাত দিয়েছেন সত্যজিত।

আমাদের বাড়িতে সদ্য আসা শাদা-কালো টিভিতে খবর পড়ছেন ছন্দা সেন আর জনপ্রিয় ঘোষিকা শাশ্বতী দাশগুপ্ত জানাচ্ছেন আজকের ছায়াছবি ‘গুপীগায়েন বাঘা বায়েন’, দিনটা অনেক দিন আগের কোনো এক দোশরা মে…আমরা ডুবে যাচ্ছি গানে…
মহারাজা তোমারে সেলাম…সেলাম…সেলাম/ মোরা বাঙলা দেশের থেকে এলাম…
কিন্তু তারো আগে দেখে নিয়েছি পথের পাঁচালী।

কলকাতার লোকজন সেই প্রথম দেখেছিলো বড় বড় হোর্ডিং। কাশ ফুলের মধ্যে দিয়ে ছুটে চলেছে ভাই বোন। কোথাও বা নক্সা করা আলপনার পোষ্টার…“বিভূতিবাবুর সেই নভেলটা না” অনেকে ফিস ফিস করেছেন আর পথের পাঁচালী ছিনিয়ে নিয়ে এসেছে একের পর এক পুরষ্কার। শুধু তাই নয় পরবর্তী কালের ভারতীয় চলচ্চিত্রের তাবড় পরিচালকেরা কৃতজ্ঞতা জানিয়েছেন সত্যজিতকে…তাঁদের লেখায়…ছবিতে…, ঠিক এমন ভাবে শুরুটা না করলে হয়তো সত্যি এমন একটা ভারতীয় চলচ্চিত্রের এগিয়ে যাওয়ার পথ তৈরী হতো না। স্ব-সম্ভ্রমে বলেন শ্যাম বেনেগাল। যিনি পথের পাঁচালীর প্রিন্ট ঘাড়ে করে ঘুরে বেড়াতেন। বন্ধুদের দেখাতেন। পরবর্তীকালে যিনি একটা বড় ডকুমেন্টারী করবেন সত্যজিতকে নিয়ে।

আজ মানুষটা নেই। কিন্তু রয়ে গেছে অফুরন্ত কাজের এক ভান্ডার। যাদের কাছে বার বার ফিরে ফিরে যেতে হয়। আর ঠিক তখনই বছরের প্রতিটা দিন হয়ে ওঠে দোশরা মে।

Article courtesy, Shaatkahan Web Magazine

Sunday, February 24, 2013

Gurukul punishment for weak student's in ancient India




Scientific Reason behind ancient Indian Punishment :

Remember our ‘good’ old day school punishments? Holding the earlobes with arms crossed over your chests, bending the knees and then sit and then stand and so on till one drops?

This form of punishment has been in practice in our country since the Gurukul time and was given to the students who were weak in studies. Originally It was meant for weak students only.

Talking about the logic behind this punishment, it is interesting to know that this particular posture increases the blood flow in the memory cells in brain and synchronizes the right and left side of the brain to improve function and promote calmness, stimulates neural pathways via pressure points in the earlobe, sharpens the and also helps those with autism, asperger’s syndrome, learning difficulties and behavioral problems.

Forgotten Hero - who saved trillions of lives




Dr. Jonas Salk - the Inventor of Polio Vaccine.

His invention was a great thing, but whats greater about him is he did not patent the vaccine and make personal profit.

If he had patented the vaccine, he would have been a very rich man but millions of poor children would have been deprived of the life saving vaccine. When he was asked in a televised interview who owned the patent to the vaccine, Salk replied: "There is no patent. Could you patent the sun?".

The world celebrates Bill Gates, Steve Jobs, and many more for giving us high Tech gadgets, but here is a man who has saved many of our lives but we don’t even remember him now. Is it time?

Smile of the month




Fatehpur Sikri – a forsaken legacy by Victor Kalyan Ghoshe

Fatehpur Sikri – a forsaken legacy


Fatehpur Sikri (district Agra, Uttar Pradesh, India). Built near the much older city of Sikri, this historical city was first named Sikrigarh, was constructed by Rajput Raja's last Emperor Maharana Sangram Singh beginning in 1500. At the seventh attack by Akbar, Rajput left the Palace, and Sikrigarh was named Fateh(victory)pur Sikri. There was a temple of Rajputs Kuldevi (named Chamad Devi) in front of Lal Darwaja of Sikrigarh. After Akbar's victory, Sikrigarh served as the capital from 1571 to 1585. He was named Salim to honour the saint and would later rule the empire as Emperor Jahangir. Here after the second birthday of Jahangir in 1571, Akbar then 28 years old, decided to shift his capital from Agra to the Sikri ridge, to honor Salim Chishti, and commenced the construction of a planned walled city which took the next fifteen years in planning and construction of a series royal palaces, harem, courts, a mosque, private quarters and other utility buildings. He named the city, Fatehabad, with Fateh, a word of Arabic origin in Persian, meaning "victory", it was later called Fatehpur Sikri. It is at Fatehpur Sikri that the legends of Akbar and his famed courtiers, the nine jewels or Navaratnas, were born.

One of them, musician and singer Tansen is said to have performed on an island in the middle of the pool Anup Talao. Built during the 16th century, the Fatehpur Sikri is one of the best preserved collection of Mughal architecture in India.
According to contemporary historians, Akbar took a great interest in the building of Fatehpur Sikri and probably also dictated its architectural style. Seeking to revive the splendours of Persian court ceremonial made famous by his ancestor Timur, Akbar planned the complex on Persian principles. But the influences of his adopted land came through in the typically Indian embellishments. The Easy availability of sandstone in the neighbouring areas of Fatehpur Sikri, also meant that all the buildings here were made of the red stone. The imperial Palace complex consists of a number of independent pavilions arranged in formal geometry on a piece of level ground, a pattern derived from Arab and central Asian tent encampments. In its entirety, the monuments at Fatehpur Sikri thus reflect the genius of Akbar in assimilating diverse regional architectural influences within a holistic style that was uniquely his own.

The Imperial complex was abandoned in 1585, shortly after its completion, due to paucity of water and its proximity with the Rajputana areas in the North-West, which were increasingly in turmoil. Thus the capital was shifted to Lahore so that Akbar could have a base in the less stable part of the empire, before moving back Agra in 1598, where he had begun his reign as he shifted his focus to Deccan. In fact, he never returned to the city except for a brief period in 1601. In later Mughal history it was occupied for a short while by Mughal emperor, Muhammad Shah
(r. 1719 -1748), and his regent, Sayyid Hussain Ali Khan Barha, one of the Syed Brothers, was murdered here in 1720. Today much of the imperial complex which spread over nearly two mile long and one mile wide area is largely intact and resembles a ghost town. It is still surrounded by a five mile long wall built during its original construction, on three sides. However apart from the imperial buildings complex few other buildings stand in the area, which is mostly barren, except of ruins of the bazaars of the old city near the Naubat Khana, the 'drum-house' entrance at Agra Road. The modern town lies at the western end of the complex, which was a municipality from 1865 to 1904, and later made a "notified area", and in 1901 had a population of 7,147. For a long time it was still known for its masons and stone carvers, though in Akbar time it was known and 'fabrics of hair' and 'silk-spinning'. The village of Sikri still exists nearby.

Architecture of Fatehpur Sikri

Fatehpur Sikri sits on rocky ridge, 3 kilometres in length and 1 km wide, and palace city is surrounded by a 6 km wall on three side with the fourth being a lake at the time. Its architect was Tuhir Das and was constructed using Indian principles. The buildings of Fatehpur Sikri show a synthesis of various regional schools of architectural craftsmanship such as Gujarat and Bengal. This was because indigenous craftsmen from various regions were used for the construction of the buildings. Influences from Hindu and Jain architecture are seen hand in hand with Islamic elements. The building material used in all the buildings at Fatehpur Sikri, palace-city complex, is the locally quarried red sandstone, known as 'Sikri sandstone'. It is accessed through gates along the five-mile long fort wall, namely, Delhi Gate, the Lal Gate, the Agra Gate, Birbal's Gate, Chandanpal Gate, The Gwalior Gate, the Tehra Gate, the Chor Gate and the Ajmere Gate.

Some of the important buildings in this city, both religious and secular are:

• Buland Darwaza: Set into the south wall of congregational mosque, the Jama Masjid at Fatehpur Sikri, this stupendous piece of architecture is 54 metre high, from the outside, gradually making a transition to a human scale in the inside. The gate was added some five years later after the completion of the mosque ca. 1576-1577 as a 'victory arch', to commemorate the Akbar's successful Gujarat campaign. It carries two inscriptions in the archway, one of which reads: "Isa (Jesus), Son of Mary said: The world is a bridge, pass over it, but build no houses on it. He who hopes for an hour may hope for eternity. The world endures but an hour. Spend it in prayer, for the rest is unseen".
The central portico comprises three arched entrances, with the largest one, in the centre, is known locally as the Horseshoe Gate, after the custom of nailing horseshoes to its large wooden doors for luck. Outside the giant steps of the Buland Darwaza to left is deep well.

• Jama Masjid: It is a Jami Mosque meaning the Friday Mosque congregational mosque, and was perhaps one of the first buildings to come up in the complex, as its epigraph gives AH 979 (A.D. 1571-72) as the date of its completion, with a massive entrance to the courtyard, the Buland-Darwaza added some five years later. It was built in the manner of Indian mosques, with iwans around a central courtyard. A distinguishing feature is the row of chhatri over the sanctuary. There are three mihrabs in each of the seven bays, while the large central mihrab is covered by a dome, it is decorated with white marble inlay, in geometric patterns.

• Tomb of Salim Chishti: A white marble encased tomb of the Sufi saint, Salim Chisti (1478–1572), within the Jama Masjid's sahn, courtyard. The single-storey structure is built around a central square chamber, with has the grave of the saint, under an ornate wooden canopy, encrusted with mother-of-pearl mosaic. Surrounding it is covered passageway for circumambulation, with carved Jalis, stone pierced screens all around with intricate geometric design, and an entrance to the south. The tomb is influenced by earlier mausolea of the early 15th century Gujarat Sultanate period. Other striking features of the tomb are white marble serpentine brackets, which support sloping eaves around the parapet.
On the left of the tomb, to the east, stands a red sandstone tomb of Islam Khan I, son of Shaikh Badruddin Chisti and grandson of Shaikh Salim Chishti, who became a general in the Mughal army in the reign of Jahangir. The tomb is topped by a dome and thirty-six small domed chattris, and contains a number of graves, some unnamed, all male descendants of Shaikh Salim Chisti.

• Diwan-i-Aam : Diwan-i-Am or Hall of Public Audience, is a building typology found in many cities where the ruler meets the general public. In this case, it is a pavilion-like multi-bayed rectangular structure fronting a large open space. South west of the Diwan-i-Am and next to the Turkic Sultana's House stand Turkic Baths.

• Diwan-i-Khas: the Diwan-i-Khas, or Hall of Private Audience, is a plain square building with four chhatris on the roof. However it is famous for its central pillar, which has a square base and an octagonal shaft, both carved with bands of geometric and floral designs, further its thirty-six serpentine brackets support a circular platform for Akbar, which is connected to each corner of the building on the first floor, by four stone walkways. It is here that Akbar had representatives of different religions discuss their faiths and gave private audience.

• Ibadat Khana: (House of Worship) was a meeting house built in 1575 CE by the Mughal Emperor Akbar, where the foundations of a new Syncretistic faith, Din-e-Ilahi were laid by Akbar.

• Anup Talao: A ornamental pool with a central platform and four bridges leading up to it. Some of the important buildings of the royal enclave are surround by it including, Khwabgah (House of Dreams) Akbar's residence, Panch Mahal, a five-storey palace, Diwan-i-Khas (Hall of Private Audience), Ankh Michauli and the Astrologer's Seat, in the south-west corner of the Pachisi Court

• Hujra-i-Anup Talao: Said to be the residence of Akbar's Muslim wife, although this is disputed due to its small size.

• Mariam-uz-Zamani's Palace: The building of Akbar's wife, Mariam-uz-Zamani shows Gujarati influence and is built around a courtyard, with special care being taken to ensure privacy.

• Naubat Khana: Also known as Naqqar Khana meaning a drum house, where musician used drums to announce the arrival of the Emperor. It is situated ahead of the Hathi Pol Gate or the Elephant Gate, the south entrance to the complex, suggesting that it was the imperial entrance.

• Pachisi Court: A square marked out as a large board game, the precursor to modern day Ludo game where people served as the playing pieces.

• Panch Mahal: A five-storied palatial structure, with the tiers gradually diminishing in size, till the final one, which is a single large-domed chhatri. Originally pierced stone screens faced the façade, and probably sub-divided the interior as well, suggesting it was built for the ladies of the court. The floors are supported by intricately carved columns on each level, totalling to 176 columns in all.

• Birbal's House: The house of Akbar's favorite minister, who was a Hindu. Notable features of the building are the horizontal sloping sunshades or chhajjas and the brackets which support them.
Other buildings included Taksal (mint), 'Daftar Khana (Records Office), Karkhanas (royal workshop), Khazana (treasury), Turkic styled Baths, Darogha's Quarters, stables, Caravan sarai, Hakim's quarters etc.

How to reach:
Fatehpur Sikri is about 39 km. from Agra. The nearest Airport is the Agra Airport also known as Kheria Airport at Agra at 40 km, nearest railway station is the Fatehpur Sikri railway station, around one km. from city centre . It is suitably connected to Agra and neighboring centers by road, where regular bus services of UPSRTC ply, apart from Tourist buses and taxies.






Pic.: 1.Panch Mahal, 2.Buland Darwaza, 3.diwan-e-khas

Thursday, February 21, 2013

Ajanta Cave painting - a 19th century photograph






Aaswan Bhraman Travelogue by Dr. Nafia Farzana



আসওয়ান ভ্রমণ




Pic: 1.Pyramid, 2.felucca in Lake Naser, 3.Sfynx


আসওয়ান, কায়রো থেকে ৮৬৮ কিলোমিটার দূর, মিশরের একেবারে দক্ষিণ সীমান্তে নীল নদের তীরে অবস্থিত একটি শহর। এই শহরটি বিখ্যাত এর গ্রানাইট পাথরের জন্য।প্রাচীন আমলে নীল নদ দিয়ে এই গ্রানাইট পাথর নৌকা করে নিয়ে যাওয়া হতো মিশরের বিভিন্ন শহরে।এমনকি “গিজায়” অবস্থিত পিরামিড গুলোও তৈরি হয়েছে এখানকার গ্রানাইট পাথর দিয়ে।

কায়রো থেকে ট্রেন ,বাস অথবা প্লেন এই তিন ভাবে আসওয়ান যাওয়া যায়। প্লেনে যেতে এক ঘন্টা মত সময় লাগে আর বাস/ট্রেনে যেতে সময় লাগে ১২ ঘন্টা । সময় থাকলে ট্রেন জার্নি আরামপ্রদ এবং সাশ্রয়ী। আমরা সকাল ১০টায় গন্তব্যে পৌঁছে রেল স্টেশনে দাড়িয়ে আছি এবং আমাদের অচেনা গাইডকে খুঁজে বেড়াচ্ছি ভিড়ের মাঝে। হটাৎ একটা অল্প বয়সের ছেলে এসে আমাদের পরিচয় দিল তার নাম “রেমি” এবং এই যাত্রায় সেই আমাদের গাইড এর মহান দায়িত্ব পালন করবে। একাধারে বলে গেল সে ইংলিশ, আরবি, রোমান ও ফ্রেঞ্চ ভাষায় অনর্গল কথা বলতে পারে। আমরা ইংরেজি ভাষাটাকেই ধারা বর্ণনার মাধ্যম হিসেবে বেছে নিলাম।

প্রথমে আমাদের গাইড আমাদের নিয়ে গেল “হাই ড্যাম অফ আসওয়ান” দেখাতে। এটি নীল নদের উপর একটি বাঁধ প্রকল্প যা ১৯৬০ থেকে ১৯৭০ সাল নাগাদ তৎকালীন মিশরিও প্রেসিডেন্ট “নাসের” তৈরি করেন রাশিয়ার আর্থিক সাহায্য নিয়ে। এই বাঁধের জন্য মিশর বন্যা থেকে রক্ষা পেয়েছে এবং সাথে সাথে কৃষি এবং বিদ্যুৎ উন্নয়নে বিপুল উন্নতি সাধন করেছে । এই বাঁধের এক পাশে তৈরি হয়েছে মানব নির্মিত অন্যতম বৃহৎ কৃত্রিম হ্রদ “লেক নাসের”। এর এক পাশে সুদান এবং আরেক পাশে মিশর অবস্থিত। সৃষ্টিকর্তা যেন বিশেষ এক নীল রঙ দিয়ে এই জলের রেখা এঁকেছেন। নদী এত নীল হয় এর আগে আমি কখনো দেখিনি। “হাই ড্যাম অফ আসওয়ান” দেখে আমরা রওনা দিলাম “ফিলি আইল্যান্ড” এ “টেম্পল অফ আইসিস” দেখতে। লেক নাসের দিয়ে দু-ভাবে এই দ্বীপে যাবার ব্যবস্থা আছে “ফেলুকা” নামক স্থানীয় এক ধরণের পাল তোলা নৌকা এবং মটর চালিত নৌকা। সাথে আমাদের ৪ জন ক্ষুদে সদস্যদের দুরন্তপনার কথা মাথায় রেখে আমরা মোটর চালিত নৌকাই বেছে নিলাম। এখানে জলের পাশে বাড়ী ও পাড়ের বালুর রঙ হল স্বর্ণাভ হলুদ। এই দুইয়ের মাঝে সাদা ফেলুকা গুলো কে গরবিত রাজহাঁসের মত দেখাচ্ছে। ১৫ মিনিট পর পৌঁছে গেলাম ফিলি আইল্যান্ড এর “ টেম্পল অফ আইসিস”এ। খ্রিস্টের জন্মের ৬৯০ বছর আগে এই টেম্পলটি তৈরি হয়েছে দেবী আইসিস কে নিবেদন করে। এখানে এসে আমাদের গাইড তার কথার জাদু শুরু করে দিল। আমাদেরকেই রাজা রানি বানিয়ে অসাধারণভাবে মূর্ত করে তুললো হাজার বছরের পুরনো পৌরাণিক কাহিনী কে। গল্প শেষে আধ ঘণ্টা সময় বেঁধে দিল ছবি তুলতে আর মনের মত করে দ্বীপটাকে উপলব্ধি করতে। বিভিন্ন কায়দায় ছবি তুললাম আমরা সবাই। দৃষ্টি দিয়ে যা উপভোগ্য ছবি তোলার পর দেখলাম প্রকৃতি ঠিক তেমনটা ছবিতে ধরা দেয়না। কিছুটা ক্যামেরায় আর বাকিটা মনের খাতায় লিখে নিয়ে গেলাম। এবার যাবার পালা নদীতে অপেক্ষমান আমাদের “নাইল ক্রুজে”। বিকেলে আমাদের কে “এলিফেন্ট আইল্যান্ড” আর “কিচনার আইল্যান্ড” দেখাবার প্রতিশ্রুতি দিয়ে রেমি তখনকার মত বিদেয় নিলো। আমাদের ক্রুজের নাম “এসাডরা”। ঢাকা-বরিশাল যাতায়াতকারী লঞ্চের মতই এর সাইজ তবে অন্দর সজ্জা এবং আধুনিকায়নে সম্পূর্ণ ফাইভ স্টার হোটেলের মত। এর লবি, বার, সুইমিং পুল, সান-ডেক এবং রুম গুলো অত্যন্ত পরিপাটি। মন ভালো হবার পরিবর্তে একটু খারাপ হল দেশের কথা মনে করে। নদীমাতৃক আমাদের বাংলাদেশে এমন একটা ক্রুজ চালান খুব কি কঠিন? সদরঘাট থেকে কুয়াকাটা পর্জন্ত এমন একটা ক্রুজে হলে কত মানুষ ঢাকা শহরের হাঁপিয়ে ওঠা জীবন থেকে ছুটি নিয়ে বেড়াতে পারত খানিকটা সময়ের জন্য। অন্য রকম একটা ভ্রমণ অভিজ্ঞতা হতো সবার।
দুপুরে খাবার খেয়ে লবিতে অপেক্ষা করছি পরবর্তী গন্তব্যের জন্য। বিকেলে আরেকটা মোটর চালিত নৌকা করে ঘুরে বেড়ালাম লেক নাসেরে, দেখলাম “এলিফেন্ট আইল্যান্ড” এবং “কিচনার আইল্যান্ড”। এলিফেন্ট আইল্যান্ড হল “নুবিয়ান” সম্প্রদায়ের একটি দ্বীপ। এখনো সুদানী বংশভূত এই আদিবাসীরা তাদের নিজস্ব প্রাচীন ঐতিজ্য কে ধরে রেখেছে তাদের জীবন ধারায়। এমন অনেক নুবিয়ান সম্প্রদায়ের গুচ্ছগ্রাম মিশরের বিভিন্ন জায়গাতে পর্জটন-কেন্দ্র হিসেবে ছড়িয়ে আছে। এখানে জানাতে ইচ্ছে হচ্ছে যে ১৯৮১ সালে নিহত তৎকালীন প্রেসিডেন্ট “আনোয়ার সাদাত” ছিলেন নুবিয়ান বংশভূত একজন মিশরিও। “কিচনার আইল্যান্ড” হল শত রকমের পাখ-পাখালি তে পরিপূর্ণ অপরূপ একটি দ্বীপ। এই আসওয়ানে ব্রিটিশ শাসক “লর্ড কিচনার” ১৮৯০ সালে ৬ হেক্টর জায়গা নিয়ে এটি তৈরি করেন তাই তার নাম অনুসারে এই দ্বিপের নাম রাখা হয়েছে। প্রকৃতির এই অসীম সৌন্দর্জ্যে দেখে চোখ জুড়িয়ে যাচ্ছিলো। অনেকবার মানস ভ্রমণে মিশর ঘুরেছি আজ দিব্য দৃষ্টিতে দেখে গেলাম প্রকৃতির এই অপার সৌন্দর্জ্যকে। দুই পারে কালের সাক্ষী হয়ে পুরনো মসজিদ, মন্দির ,বাড়ী, সারি সারি দারিয়ে আছে। মাঝে মাঝে সাদা বক আর কাল বক উড়ে যাচ্ছে ঝাঁক বেঁধে। প্রত্যেকের হাতে যা ছিল ক্যেমেরা, আইপ্যাড সারাক্ষণ চলছে, যেন এক টুকরো আসওয়ান সাথে নেবার পায়তারা। প্রাকৃতিক সৌন্দযে আমরা যখন বিমূঢ় তখন আমাদের জ্যোতির্ময় দাদা কবিতা লেখায় মশগুল। এ জীবনের সব আবেগ ও প্রতিভা ঢেলে তিনি কবিতা লিখে চলেছেন মিশরকে নিয়ে। কিন্তু ক্ষুদে সদস্যদের অতি আগ্রহে (যন্ত্রণায়) লেখা বেশিদূর এগোতে পারে না। জ্যোতিদার পুরো নাম জ্যোতির্ময় হলেও বাচ্চারা তাকে ময়দা আঙ্কেল ডেকে দারুন আনন্দ পেত। পুরো ভ্রমণে জ্যোতিদা বাচ্চাদের আজব সব প্রশ্নের ততোধিক আজব সব উত্তর দিয়ে তাদেরকে মাতিয়ে রাখতেন। আনন্দপূর্ণ ও মজার স্মৃতি গুলো নিয়ে নৌবিহার শেষে সন্ধ্যায় ফিরে এলাম লঞ্চে।

রাতে খেয়ে আমাদের গাইডের সাথে বেরিয়ে পরলাম আসওয়ানের বাজার গুলো ঘুরে দেখতে। বাজার কে এখানে “সুক” বলে। দোকানে গুলোতে টুরিস্টদের ওরা এখানকার একটি মজার পানীয় “হাইবিস্কাস জুস” খাইয়ে আমন্ত্রণ জানায় । এটি হল জবা ফুলের রস। প্রায় প্রতিটি বাজারে বিভিন্ন দোকান এরা জবা ফুলের পাপড়ি, গোলাপ ফুলের পাপড়ি বিক্রি করে। বাজার গুলোতে আফ্রিকার নানান দেশের নানান রকমের মুখোস, পিরামিড, তুতেন খামেনের ও নেফারতিতির মূর্তি, বাদ্য যন্ত্র ,হুক্কা পাওয়া যায় সুভেনির হিসেবে। কিছু কিনতে গেলে একেবারে নির্লজ্জের মত দামাদামি করতে হয় প্রতিটি দোকানে। টুরিস্টদের ঠকাতে এদের জুরি নেই। মোটামুটি কিছু সৌখিণ জিনিস কিনে ফিরে এলাম ক্রুজে।

রাতে আমাদের ক্রুজ আসওয়ান ছেড়ে “এডফু” নামক আরেকটি বন্দর শহরের উদ্দেশ্যে রওনা দিল। ভোর বেলা ঘুম ভেঙ্গে দেখি নিঃশব্দ গতিতে এগিয়ে চলছে পরবর্তি গন্তব্যে। রেখে গেলাম প্রায় ৬০০০ কিলোমিটার দূর থেকে আসা বাংলাদেশের এগারো জনের পদচিহ্ন আর সাথে নিয়ে গেলাম অসাধারণ কিছু ভাল লাগা স্মৃতি।

Pic: Temple of Isis in philae island

The writer is a practicing Psychiatrist, she
lives in Dhaka, Bangladesh with her family.

Photograph courtesy: Writer